一个人在路上走，遇见了魔鬼，于是行路人就责问他为什么要把天下的坏事都做尽，魔鬼听见后大叫冤枉，他要行人在此稍待片刻，看看到底是谁在作恶。
于是魔鬼就变成了人，他从附近一家小铺子买了一些蜂蜜，又把蜜涂在这家铺子的门上，自己躲到一边。一转眼的工夫，门上布满了苍蝇，一只大蜘蛛对在这些苍蝇猛扑过来，另一只鸟又朝着蜘蛛飞过来。这时有个猎人走过，他的胳膊上架着一只鹰，鹰从猎人手中起飞，捉住了那只想吞食蜘蛛的鸟，可铺主见了鹰却以为是一只野鸽子扑来了，他拿起一个秤砣砸死了鹰，于是猎人冲上前去殴打铺主，铺主还击，两人打了起来。警察赶来了，将两人押走了。
这时候，魔鬼对行路人说：“你现在看明白了吗？我不过是在门上涂了点蜂蜜，至于你所看到的其余的一切，那都是谁干的呢？”说完这番话，魔鬼走了。
你看出来是魔鬼是恶的根源了吗？的确，他只不过是涂了一些蜂蜜而已，何错之有？错在人类？因为他们被引诱，一点点小的前奏，就足以另他们利令智昏，自相残杀，人类要检讨自己？
但是你相信这个世界有魔鬼吗？魔鬼是唯心主义有神论的产物，一个彻底的唯物主义者是不相信有神有鬼的。但是神魔又为什么一直存在我们的心灵世界里，挥之不去。
神是善的表征，是普渡众生力量的化身，而魔鬼则是给人类带来痛苦疾病的影子，神魔都是人类心灵世界的反映，人的快乐和幸福是神仙赐予的，人的痛苦和恐惧则是魔鬼作祟。世界上本没有神魔，怕的人多了，便有了神魔，宗教的出现，是跟人的内心世界息息相关的。
动物争斗，人类相残，争斗的源头在于利益，不同的利益争夺才是内在真正的魔鬼，为了生存，必须获取资源。资源丰富，则一团和气，没有争斗与杀戮。但是当资源稀缺，必然导致资源配置的失衡，利益的差异化凸显，你拥有了人家就无，你占有了别人就失去，利益的追逐过程便开始了斗争，也就有了罪恶甚至战争，魔鬼也就诞生了。
文明社会用法律和道德规范，法律是底线，但道德是一种高层次的境界，尽管如何，法律和道德的力量毕竟是弱小的，在物质利益面前，生存永远是第一位的。在生存问题上，就有生死的搏斗，战争终端机是个荒诞的笑话，而斗争则永远存在。不论是战争年代还是和谐社会，如果要生存，就得拼搏，商业社会，市场经济，没有硝烟的战争依然随处可见。只是不要让别人抓住攻击你的诱因和破绽，如果一比多的竞争对手有置于死地的机会，他们可能也不会放过任何机会，生于忧患，死于安乐，忧患意识，对你对我，都是那么的重要。
